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IMA OUT considère que l’adhésion à une organisation médicale internationale doit s’accompagner de responsabilités : respecter l’éthique médicale, défendre la neutralité médicale et agir lorsque des professionnels de santé sont impliqués dans de graves violations de ces principes.
La campagne soulève des préoccupations concernant la réponse de l’Association médicale israélienne aux attaques contre le système de santé de Gaza, au meurtre et à la détention de professionnels de santé palestiniens, aux allégations de torture et de négligence médicale dans les lieux de détention israéliens, à la discrimination à l’encontre des professionnels de santé palestiniens, ainsi qu’aux cas dans lesquels des professionnels de santé israéliens ont soutenu des violations de l’éthique médicale ou y ont été impliqués.
Ces préoccupations concernent également le rôle politique et institutionnel de l’IMA. Son président, le Prof. Zion Hagay, a publiquement décrit les activités internationales de l’IMA comme visant à représenter et à défendre Israël et ses institutions médicales à l’étranger. Il a souligné la force de l’organisation et de l’influence internationales de la médecine israélienne, tout en utilisant sa position au sein de l’Association médicale mondiale pour s’opposer aux tentatives d’inscrire Israël et Gaza à l’ordre du jour de la WMA. Hagay s’est exprimé positivement sur le fait d’avoir empêché un tel débat au sein de la WMA.
IMA OUT appelle donc l’Association médicale mondiale et ses organisations membres à enquêter sur ces questions et à suspendre l’IMA.
Vous souhaitez en savoir plus sur la complicité des institutions médicales israéliennes ? Lisez Neve Gordon, Guy Shalev et Osama Tanous, « The Shame of Israeli Medicine », publié dans The New York Review of Books le 31 mai 2025.
L’Association médicale mondiale a été fondée en 1947, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et dans le contexte des procès des médecins nazis. Les atrocités commises avec la participation de professionnels de santé ont démontré pourquoi la médecine avait besoin de normes éthiques internationales qui ne puissent pas être mises de côté en temps de guerre, sous la pression politique ou face à la violence d’État.
L’un des premiers actes de la WMA fut donc d’adopter la Déclaration de Genève en 1948 : un engagement moderne des médecins à se mettre au service de l’humanité, à faire passer leurs patients en premier, à rejeter toute discrimination et à ne jamais utiliser leurs connaissances médicales pour violer les droits humains et les libertés civiles, même sous la menace.
Cette histoire reste importante aujourd’hui. L’éthique médicale ne cesse pas de s’appliquer en temps de guerre, d’occupation ou de détention. La WMA elle-même affirme que les professionnels de santé ont les mêmes responsabilités éthiques en situation de conflit armé qu’en temps de paix, tandis que le droit international humanitaire, notamment les Conventions de Genève, prévoit des protections spécifiques pour les blessés et les malades, le personnel médical et les établissements de santé.
Les associations médicales nationales ont donc une responsabilité qui va au-delà de la représentation des intérêts professionnels de leurs membres. Elles sont également responsables de la défense des principes éthiques de la médecine. Lorsqu’une association membre de la WMA est accusée de ne pas respecter ces principes, la WMA a la responsabilité de prendre ces accusations au sérieux et de veiller au respect des normes qu’elle a été créée pour défendre.
Non. IMA OUT suit les principes du mouvement palestinien BDS ainsi que les lignes directrices élaborées par la Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel (PACBI) : le boycott vise les institutions et la complicité institutionnelle, et non les individus en raison de leur identité.
Cela signifie que les professionnels de santé israéliens ne sont pas visés par la campagne simplement parce qu’ils sont israéliens, juifs, travaillent dans une institution israélienne ou ont certaines opinions personnelles. Le mouvement BDS rejette explicitement les boycotts d’individus fondés sur leur identité, notamment leur citoyenneté, leur origine, leur genre ou leur religion.
La distinction se situe entre l’affiliation individuelle et la représentation institutionnelle. Lorsqu’une personne agit à titre officiel au nom d’une institution boycottée ou de l’État israélien, sa participation peut relever d’un boycott institutionnel. Le simple fait de travailler pour une institution ou d’y être affilié ne suffit pas.
Notre campagne vise l’Association médicale israélienne en tant qu’institution, sa conduite et ses responsabilités institutionnelles au sein de l’Association médicale mondiale — et non les professionnels de santé israéliens ou juifs en tant qu’individus.
Lisez ici les lignes directrices de la PACBI sur le boycott.
BDS signifie Boycott, Désinvestissement et Sanctions. Il s’agit d’un mouvement non violent dirigé par des Palestiniens, lancé à la suite d’un appel d’organisations de la société civile palestinienne en 2005.
Le mouvement appelle à exercer une pression internationale jusqu’à ce que les droits des Palestiniens en vertu du droit international soient respectés. Ses trois revendications déclarées concernent la fin de l’occupation et de la colonisation, la pleine égalité des citoyens palestiniens d’Israël et les droits des réfugiés palestiniens.
Le boycott consiste à retirer sa coopération ou son soutien ; le désinvestissement consiste, pour les institutions, à retirer leurs investissements ; les sanctions désignent les mesures prises par les gouvernements et les organismes internationaux.
Parce qu’un grand nombre des questions soulevées par cette campagne sont de nature institutionnelle.
Lorsqu’un médecin enfreint l’éthique médicale, les institutions professionnelles disposent de mécanismes permettant d’enquêter et de réagir. Lorsque les violations deviennent généralisées ou systématiques, la question n’est donc plus seulement de savoir ce qu’ont fait les praticiens individuellement, mais aussi comment les institutions chargées de faire respecter les normes professionnelles ont réagi.
IMA OUT a documenté la manière dont l’Association médicale israélienne a échoué à plusieurs reprises à enquêter de manière adéquate sur de graves violations de l’éthique médicale, à les condamner ou à prendre des mesures contre celles-ci. Sur cette base, nous estimons que le maintien de son adhésion à la WMA est incompatible avec les principes éthiques que la WMA a pour mission de défendre.
L’Association médicale mondiale (WMA) est une organisation internationale regroupant des associations médicales nationales. Elle élabore des normes importantes en matière d’éthique médicale, notamment la Déclaration de Genève et la Déclaration de Tokyo.
Ces normes concernent les devoirs des médecins envers leurs patients et envers l’humanité, notamment leurs obligations éthiques dans des situations de détention, de torture et d’autres formes de mauvais traitements.
IMA OUT considère que la WMA a la responsabilité de faire respecter les principes éthiques qu’elle a été créée pour défendre. Lorsqu’une association membre ne respecte pas ces principes de manière répétée, l’inaction n’est pas une position neutre. La WMA doit demander des comptes à ses membres et prendre des mesures significatives, y compris, lorsque cela est nécessaire, la suspension. Ne pas le faire compromet à la fois la crédibilité de la WMA et les normes universelles d’éthique médicale qu’elle affirme défendre.
La suspension est une mesure institutionnelle. Cette demande n’a pas pour objectif de punir individuellement les médecins israéliens, mais d’affirmer que l’adhésion à une organisation médicale internationale implique de véritables responsabilités éthiques.
IMA OUT appelle la WMA et ses organisations membres à examiner les éléments disponibles, à garantir la responsabilité institutionnelle et à appliquer leurs normes éthiques de manière cohérente.
Les professionnels de santé peuvent jouer un rôle important dans la mise en pratique de l’éthique médicale. Il existe plusieurs façons de soutenir la campagne, notamment en signant notre pétition, en participant à nos événements — une conférence le 8 octobre et une action le 10 octobre à l’occasion de l’Assemblée générale de l’Association médicale mondiale à Rotterdam (7–10 octobre 2026) — ou en faisant entendre votre voix par d’autres moyens. Vous pouvez également nous contacter à suspend_ima@proton.me pour toute question ou idée.